علىّ بن ابي طالب و شيعيان آن حضرت با سلسله سندهاى متّصل خود روايت نموده است . « 1 » از شيخ طوسى در كتاب « امالى » « 2 » و از صاحب كتاب « اربعين » « 3 » با اسناد خود از جابر بن عبد اللّه انصارى روايت است كه قال : كنّا عند النّبىّ فاقبل علىّ بن ابى طالب ، فقال النّبىّ : قد اتاكم اخى ، ثمّ التفت الى الكعبة فضربها بيده فقال : و الّذى نفسى بيده انّ هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثمّ قال : إنّه اوّلكم ايمانا معى ، و اوفاكم بعهد اللّه ، و اقومكم بامر اللّه ، و اعدلكم فى الرّعيّة ، و اقسمكم بالسّويّة ، و اعظمكم عند اللّه مزيّة . قال : و نزلت : « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ » قال : و كان اصحاب محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلّم اذا اقبل علىّ عليه السّلام قالوا : جاء خير البريّة . « 4 » « جابر بن عبد اللّه مىگويد : ما در محضر حضرت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم بوديم كه ناگاه علىّ بن ابي طالب عليه السّلام وارد شد ، رسول خدا فرمود : برادر من به سوى شما آمد ، و سپس روى خود را به طرف كعبه متوجّه نموده و با دست خود به كعبه زدند و گفتند : سوگند به آن خدائى كه جان من در يد قدرت اوست حقّا كه اين مرد و شيعيان او فقط رستگارانند و اهل نجات در روز قيامت . و سپس فرمود : اين مرد اوّلين مؤمن به خداست با من ، و وفا كننده‌ترين شماست به پيمان با خدا ، و راسخ‌ترين شماست در امر خدا ، و راستين‌ترين شماست در حكم بين رعيّت ، و مساوى قسمت كننده‌ترين شماست بين آنها ، و عظيم‌ترين شماست در نزد خدا از نظر مقام و منزلت . جابر مىگويد : و اين آيه بر پيغمبر نازل شد : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ « حقّا كه كسانى كه ايمان آوردند و عمل شايسته

--> ( 1 ) « غاية المرام » ص 326 تا ص 328 . ( 2 ) « غاية المرام » ص 328 روايت ششم ، و نيز در ص 483 حديث چهاردهم از طريق عامّه ذكر كرده است . ( 3 ) « غاية المرام » ص 329 روايت پنجم . ( 4 ) اين حديث را به عين همين عبارات گنجى شافعى در « كفاية الطالب » باب 62 ص 244 از طبع ثانى نجف آورده است و سپس گويد : محدّث شام ( ابن عساكر ) به طرق مختلفى اين حديث را در « تاريخ » خود آورده است . و ديگر عين اين حديث را طبرى در « تفسير » خود در جزء 30 ص 146 با اسناد خود از ابى - الجارود از محمّد بن على ( ع ) آورده است .